古木苍然清猿声——刘万鸣

刘万鸣

刘万鸣，1968年生于河北，1989年毕业于天津美术学院，1995年就读于中国艺术研究院研究生院，中国民盟盟员，现任中国艺术研究院中国画院常务副院长、研究生院副院长，文化部高级职称评委，中国博士后科学基金会评委，中国艺术研究院艺术创作指导学术委员会副主任、中国艺术研究院研究生院博士生导师、教授、一级美术师、中国画学会理事、中国美术家协会会员，2012年获中国青年艺术家提名奖，2014年入选国家百千万人才工程被国家授予“有突出贡献中青年专家”荣誉称号，享受国务院政府特殊津贴专家。

玄猿畅秋图 72x43cm 纸本设色 2016

中国人习惯把猿猴混为一谈，其实猿和猴还是有很大的区别的。如猴有着灵活而具功能完善的尾巴，猿无尾却有着发育优良的长臂。猿与猴的相同之处，自然界中猿与猴子都与人亲缘相近，智力发达、习性活泼、动作敏捷、警觉性强。不同之处在于，猴在生活中比较常见，因其机灵狡黠而深受人们喜爱。而猿却不同，它比较神秘，更能寄托人的感情。猿是隐居在深山里的神仙高士，因其仙气，人们对其抱有好奇和敬畏。

妙然天趣 2011年 30X60cm 纸本设色

中国古代文化视猿为憨厚君子，而把猴视为顽皮。所以历代流传下来大量猿猴画作。北宋的易元吉塑造了形态各异的猿猴，并以擅长画猿而名垂画史。他在画史的名气被历代画家所推崇。以至于很多人认为他的猿画的最佳，至今无人超越。他在技法上传承古法又师其自然，常寄居于山野中，画奇花异兽，力求生动逼真。为了画猿，他曾入深山百馀里，观察猿的一举一动，“心传目击，悉着毫端”为此他画猿谨细，形象逼真，姿态优雅，生动可爱，给人以呼之欲出的感觉。不过他的画法过于细致，过分注重细节描写，虽具有一定的的装饰性，但猿的野性缺失，笔法也不磊落。反而南宋的牧溪以形写神，把猿超凡脱俗的神韵画出来了，所以易元吉固然有很高的艺术造诣，但南宋的牧溪却能后者居上，真正画出了猿身上超凡脱俗的气质。从这一点来说，牧溪实际上超越了易元吉。成为古今画猿第一人。他笔下的猿具一种内在的深度和神秘的魅力，画面中隐含着与空寂幽玄相通的艺术元素，笔法求散中聚气，自由通达不拘小节，为大家气象!当然，易元吉和牧溪都是古代数一数二的画猿高手。与牧溪同时代的颜辉也画猿，其造型奇特，用笔虽略显刻露，却笔法怪异，有生动传神之趣。很多人画猴或许画得栩栩如生，但能把猿画出神韵的却寥寥无几。古代文人爱画猿，在诗中也借猿以抒发心中的感情。在画家的笔下，猿猴有灵动的生命之寓意。其画中有一股浓厚的书卷气息的文人画，用最简单的笔、墨、纸，最概括的黑、白、灰，传达出最深邃的意趣，让观者净身舒络，最独特的是其画中带有禅宗的思考，不失为令人沉思的好画作。画猿需悟性，更需要吃苦。必须长期观察猿的生活习性，特别是猿的动态和表情，只有亲身接触到、体会到，研究透彻，才能感受到猿的神秘气质。